Introducción
Para el
desarrollo del paso tres, Aplicación de la imagen y la narrativa
como instrumentos de la acción psicosocial, el grupo tuvo la oportunidad de
hacer uso de la técnica foto voz. Esta es una estrategia de pedagogía social importante usada en los
estudios sociales, bajo la interpretación de contenidos subjetivos inmersos en
las fotografías, que a fe de verdad, induce a procesos de participación,
movilización y empoderamiento en los diferentes contextos como se percibe en el
trabajo que se presenta, demostrando que cabe dentro de las posibilidades para el desarrollo de
acciones de tipo psicosocial. Se pudo notar con estos trabajos, la sensibilización
y el acercamiento a las posibilidades creativas de darle vos a las fotografía
dentro de un contexto subjetivo y con una radiografía de los hechos, con la
posibilidad de hacer intervención psicosocial a partir de la imágenes.
Con esta experiencia se logró
la aplicación de técnicas de diagnóstico psicosocial en un escenario concreto
de cada uno de los integrantes, además en ellos se identificaron subjetividades
e intersubjetividades que como se pudo ver, se encuentran escondidos en entramados
perneados por la violencia.
En el
desarrollo de este informe se tuvo en cuenta algunos pasos como el de la toma
de imágenes en primera instancia, luego se le dio significado a esas
fotografías y en un segundo paso se hicieron reflexiones a cada intervención, teniendo
en cuenta lo siguiente:
Importancia del contexto y el territorio como entramado simbólico y vinculante.
Importancia del contexto y el territorio como entramado simbólico y vinculante.
La
imagen como acción política para extraer nuevos significados sociales.
Subjetividad
y memoria.
Alteridades micropolíticas y recursos de afrontamiento.
Alteridades micropolíticas y recursos de afrontamiento.
Qué reflexión
psicosocial y política nos deja la experiencia
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Punto de Encuentro y Desencuentro |
Esta fotografía da la opción de expresar, un punto de encuentro entre las personas que
hacen parte de estas dos instituciones educativas, que por ese anhelo de
reunirse para expresar tal vez sentimientos de amor de camaraderías o de
intercambios deportivos y folclóricos,
derribó parte de la pared divisoria y se hizo el pasadizo. Este
pasadizo. Sin embargo después de estas buenas intenciones se fueron
superponiendo y entretejiendo otras subjetividades, que fueron pasando de
encuentros agradables a desencuentros violentos. También estas acciones
generaron vías de solución pacificas, llegando a la reconstrucción del tejido
social en el marco de la comunidad educativa, mas no con las personas ajenas a
las dos instituciones como son los atracadores y drogadictos que frecuentan
estos lugares.
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Construcciones que arrastran desconstrucciòn |
La
construcción de estas nuevas viviendas de hecho generan en las familias que
las van a habitar, una inmensa alegría,
porque de verdad que las necesitan, y
les brindaran bienestar y seguridad al menos de techo. A veces los procederes
de entidades encargadas de hacer obras, desconocen que estas aunque apunten al
progreso, no dejan de generar algún malestar en las subjetividades de algunas
personas. Ya con algunos vecinos, ha habido discordia por el mal estado de las
calles y el taponamiento de otras
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| El techo una prioridad en la vida |
Una necesidad básica
para
todo ser humano es la vivienda, ya que
es el lugar donde se comparte, se educa y se desarrollan muchas actividades,
pero es lamentable que en Colombia uno de los déficit mas notorios es el de las
viviendas dignas. Hay millones de personas que viven en tugurios y de manera
hacinada, con espacios tan restringidos
que generan muchas incomodidades tanto de día como de noche, se necesitan acciones mas
contundentes para que el estado cubra
esta necesidad básica de las familias.
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Hacinamiento, problemas de convivencia |
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La Reflexión |
Tal vez, una de las producciones subjetivas mas productivas son las reflexiones. Esta
permite que el ser humano en cualquier situación, pueda tirar líneas al futuro, para construir
sueños, que se transformen en bienestar
para las familias y la misma comunidad. Es transformar la realidad para
buscar algo mejor para la sociedad.
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La Cachacal |
La Cachacal, una de las zonas más frecuentadas por los habitantes de calle,
donde se consume abiertamente y donde se realizan actos ilícitos,
actos
violentos en ellos por parte de la
policía y de ellos hacia el transeúnte, atacándolo para robarle, donde muchas
veces son asesinados el ciudadano de a pie![]() |
La Noche: Escenario para la violencia, el consumo y la soledad |
Los habitantes que a altas horas de la
noche se encuentran en andenes y calles solitarias consumiendo
droga, recibe con agrado un delicioso vaso
de sopa
de alguna comunidad religiosa, que realiza actividades sociales en el sectores
peligrosos y violentos
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Progreso |
Durante años esta calle ha permanecido dañada haciéndola
intransitable cada vez que se mete el invierno, pese a ser utilizada como parqueadero público ha sido motivo de dolor de cabeza para
sus moradores.
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Soledad o Tranquilidad? |
A simple vista podemos observar que se
respira tranquilidad en estas calles, los habitantes metidos en sus mundos o
burbuja (casa), sin meterse en la vida de los demás .
Soledad
utilizada por los delincuentes para atracar y despojar a los transeúntes de sus
pertenencias![]() |
Pobreza: Contexto de violencia |
"Que la pobreza sea solo económica y no mental ni espiritual que impida tu
grandeza como ser humano”
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Comunidad Unida jamas sera vencida |
“Que las dificultades no te arranquen los
sueños y tu capacidad de transformar tu entorno y el de tu familia”
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La Educación nuestra única esperanza |
“Sin duda la educación será siempre el
impulso para aprender las dificultades y transformar nuestra realidad”
“A mayor participación menos violencia”
“Quien se implica en la sociedad se
convierte en persona activa, mas respetuosa y menos violenta”
Análisis
Como lo explica Leonor M. Cantera, La fotointervención
es una técnica de análisis y de acción psicosocial que articula la fotografía
como medio de visibilización de realidades sociales problemáticas con los
principios de investigación e intervención de la psicología social comunitaria
comprometida con el cambio de estas realidades.
Claramente cada uno de nosotros abordó los escenarios
de violencia desde diferentes contextos, que se desarrollan en nuestras
comunidades.
Esta experiencia sin duda nos hace reflexionar acerca
de las dinámicas locales de violencia como lo cita el sacerdote jesuita Fernán
González, miembro del Centro de Investigación y Educación Popular (Cinep).
Según el autor, la violencia no cubre de manera homogénea ni con igual
intensidad el territorio de Colombia.
La confrontación armada es altamente diferenciada
siguiendo la dinámica interna de las regiones, tanto en su poblamiento y formas
de cohesión social como en su organización económica, su vinculación a la
economía nacional y global, su relación con el Estado y el régimen político y
con la presencia diferenciada y desigual de las instituciones y aparatos del Estado,
dice el autor.
González asegura que se distinguen tres tipos de
dinámicas: la dinámica macro regional, la mesorregional y la microrregional se
refiere a la lucha por corredores geográficos que permiten el acceso a recursos
económicos o armamento, lo mismo que el fácil desplazamiento desde las zonas de
refugio a las zonas de conflicto.
La dinámica mesorregional es la lucha por el control
entre las áreas más ricas e integradas y las zonas marginales de colonización
campesina. Y la microrregional refleja la lucha dentro de las subregiones,
localidades y sublocalidades (veredas campesinas).
En nuestro caso que los escenarios escogidos fueron
los habitantes de la calle, la tranquilidad de una comunidad, escenarios de encuentros
y desencuentros, el hacinamiento y la violencia en la infancia, nos conducen
reflexionar de la importancia del trabajo de los gestores de paz que se
desenvuelven día a día en nuestro país, muchos quizás en anonimato, pero con
las ganas de llevar esperanza a la población más necesitada. Y nos hace meditar
acerca del rol del psicólogo social y/o comunitario en los escenarios de
violencia donde la finalidad no es intervenir con programas establecidos, sino
que comprendiendo las diferencias de
cada comunidad generar una intervención que busque la reconstrucción personal,
familiar y del tejido social, teniendo en cuenta que la finalidad no es atender
un sin número de personas sin sistematizar las experiencias, con su respectivo
seguimiento y ser responsables de los procesos. Sin duda, El rediseño cultural
para la paz requiere sinergias interinstitucionales que son determinantes y el
desarrollo de programas en temas como la seguridad ciudadana, la convivencia
sin violencia, el sistema de justicia (restaurativa) trabajando en y con las
comunidades; los programas asistenciales que disminuyan la brecha de inequidad
y pobreza no pueden recortarse. El sistema educativo es crucial en
este proceso y los problemas no se resuelven con una cátedra de paz sino
con el compromiso y el trabajo de los maestros, los padres, los directivos y
los estudiantes que todos entiendan que la formación para la paz implica
cambios en el lenguaje, en las prácticas cotidianas orientadas a la formación
para el desarrollo socioemocional empático, compasivo, solidario, que haga de
la ética del cuidado por el otro el centro de gravedad de nuestra vida en
sociedad.
Cada una de las fotografías subidas mostraron la cruda
realidad de nuestro país, diferentes escenarios de violencia, que en ocasiones
pasa desapercibida o lo tomamos como un suceso normal, ya que nos hemos
acostumbrado a problemáticas como el narcotráfico, drogadicción, indigencia,
maltrato infantil, desplazamiento forzado, violaciones, violencia intrafamiliar
etc. Este ejercicio de foto voz nos enseña a mirar desde otro punto de vista,
observando más a fondo el sentir de los protagonistas de estas imágenes, cada
individuo lleva una historia, una tragedia o una vivencia que en ocasiones
callan porque no pueden expresar lo que sienten, lo que padecen o han
padecido, en escenarios de violencia las víctimas callan por temor a
represalia, porque deben ocultarse de sus victimarios en el caso de los
drogadictos intentan olvidar sus problemas sumergiéndose en ese mundo oscuro.
Sin duda una experiencia de gran aprendizaje una foto es mucho más que
una simple foto.
Conclusiones
La violencia es un fenómeno que se desarrolla en
muchos escenarios, ya sean sociales, rurales o urbanos, entre muchos otros,
quien entre otras cosas no excluye a nadie, ya que toca a todos los estratos, a
muchas generaciones y a muchos sectores. Sin embargo hablar de violencia
implica también tener muy claro que las subjetividades y la simbología que se
construye dentro de este fenómeno , las cuales son muchas como por ejemplo
: los hechos relacionados con la exclusión social experimentada por los
habitantes de la calle, la violencia infantil en todas sus formas, la violencia
de géneros, los espacios de encuentro y de desencuentros , la inseguridad de no
saber si de verdad contamos con un entorno favorable , conformado por
personas de bien o personas con procedencias muy confusas, la ineficiencia por
parte del estado para enfrentar toda esta problemática , y otras subjetividades
más .
Es curioso analizar como en Colombia
solo se destaca, el impacto que genera la violencia de tipo político que se da
entre el estado y los grupos al margen de la ley, pero no se parte de un
involucramiento inicial que evidencie además un apoyo social y legitimo,
que busque primordialmente intervenir este fenómeno desde los
propios pensamientos, y los interés del sujeto, que son el lugar en donde
verdaderamente se origina la violencia.
Cada una de las experiencias que un individuo enfrenta
día a día, llevan en si un entramado de elementos subjetivos propendientes al
desarrollo de la violencia , son procesos mentales , que requieren de una
apropiada intervención psicosocial , así como de un favorable proceso de
involucramiento y empoderamiento por parte de los sujetos inmersos en dicho fenómeno
, la prioridad básicamente consiste en lograr transformaciones de las
realidades, por medio de mecanismos como la educación, y el diseño de
programas, orientados a mejorar la calidad de vida de las personas y por ende
de lograr un bienestar social .
Vale la pena culminar diciendo que una de las formas
para no perpetuar la violencia en nuestro entorno local y nacional , es
la de confrontar y prevenir por medio de intervenciones a nivel de la
comunidad y de la sociedad , que fomenten la capacidad de tolerancia de los
individuos , la adaptabilidad individual, familiar y comunitaria, y que además
les proporciones a los familias la garantía de abastecer y satisfacer todas las
necesidades básicas como techo , alimento y educación para sus hijos, ya que
sin duda estos son los recursos de soporte frente a todas las circunstancias
sociales enfrentadas día a día.
La utilización de esta
técnica de foto voz, como instrumento de reflexión en entramados subjetivos y
contextos particulares, ofreció la posibilidad a los participantes la construcción de significados
sobre la realidad de violencia en la que conviven cada una de las personas que
hacen parte de cada ejercicio de foto voz plasmado en estos trabajos. Lo
importante de este ejercicio es que da la posibilidad de dejar impregnado toda
esa carga de subjetividades expresadas en estas fotografías hablantes, y lo más
importante es la posibilidad de crear una estrategias de afrontamiento ante las
condiciones de adversidad a las que están expuestos logrando que ellos permitan
verse no como víctima, sino como resistente y resiliente ante la realidad que
viven.
En este ejercicio de
foto voz, de salida se nota que el problema de la violencia presentado por cada
uno de nosotros, es mirado desde fuera, pero después de la discusión de las
miradas subjetivas de cada foto, pasamos a cuestionarlo y relacionarlo con el
entramado sociales. Extrayendo de aquí los problemas que emergen de estos
contextos particulares, los cuales, pasan a ser vividos también como propios y
no sólo como ajeno o aislados.
Diplomado Acompañamiento Psicosocial En Escenarios De Violencia
Grupo: 442006_61
Participantes:
Lisbeth Carrascal Rivas.
Malory Liceth Mendoza.
María Del Pilar Flórez.
Marlon Omar Cabarcas.
Nini Johana Vides.
Tutor
José Alexander Herrera














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